『左右を哲学する』著者、清水将吾さんインタビュー。「不思議と不思議がつながると思った」

「左右」の不思議を考えるようになったのは、大学院生時代に読んだカントがきっかけだった。
「空間を相対的ではなく絶対的なものとして論じていました」

そして、その謎が幼少の頃から抱いていた「私」の問題につながるのではないかと考えた。

「この世の中にはたくさんの人がいる。たくさんの“私”が存在している。そんな中でなぜ“私”が清水将吾なのか、という不思議でした」

「左右」について改めて考えてみれば、鏡の中もすごく不思議だ。鏡の世界では「左右」を反転させるけど、なぜ「上下」や「前後」を反転させないのか?

「口は“みぎ”と動きながら、左手を動かしている。もしかすると鏡の中の人物はこちら側の世界の“左”という意味を“右”という言葉で言い表しているのではないか」

であるならば、「左右」の問題は言葉と深く関わるのではないか?

上下軸と前後軸を固定することで生まれる左右軸の話、一次元空間や二次元空間で「左右」の在り様を検証する思考実験、遠い昔に「左右」という言葉を発案したであろう“左右原器”的な人物に思いを馳せる話、そしてその伝承法について……。さまざまな角度から「左右」を掘り下げる清水さんは、やがてある考えに行き当たる。

「“私”はこの体をもって生まれてきたがそうでないこともあり得た。ということは“私”の体があるから左右があるのではないか」

鏡だけではない。「左右」は人と対面するだけで向きが変わる。
「つまり“左右”とは“私”という視座があるからこそ生まれる空間の広がりであり、すなわち宇宙の中心ではないかと考えたのです」

宇宙が始まって百何十億年が経つが、一個の人間が生きるのはそのわずか数十年に過ぎない。

「“私”がいなくなっても宇宙は永久に続くのでしょう。そしてそれは、中心のない宇宙として」

不思議から発展する、大いなる思考の跳躍。哲学で考える「左右」は、かくもロマンに満ちている。